Cinderlla37的部落格

來到吳哥的第二天早上並沒有很早起，阿明說今天看不到日出所以不用早起

於是我們就睡到八點也是台灣時間的九點，這還是我出國到各地這次最為攸哉的一次耶！

這是我們這幾天得靠它的轎車，阿明說他特地去和他朋友借的，他的車是廂行車

他覺得坐這台比較舒服




總之我知道anny姐當初決定是對的，要包車不要坐tuk tuk車，why？因為遇到下雨很麻煩，整個悶著tuk tuk車內，而且空氣超級差而且一定要帶口罩和太陽眼鏡，不然真的會受不了，我們在第一天去水上人家來回走了100公里就嚐到這種苦啦！

當然第一站要先去吃早餐，但早餐部份留著下次再介紹

早餐結束後我們便先去買三日券門票，一人USD40，但我們突然忘記要照相的事，派姐姐去買。
後來整個被阿明叫去說：「要拍照呀！」

拿到門票大家急著看照片~哇勒！醜死了，臉又是個腫個不行。

 首站小吳哥~也是我們說的吳哥窟 Angkor Wat
Angkor Wat，在柬埔寨語的意思中，有「首都的寺」之意。位置獨立在大吳哥城南門外約2公里處的吳哥寺，算是整個吳哥遺跡中最著名的地方，直到1861年被法國生物學家發現才使得這個偉大的建築能重現於我們的眼中，而直至1992年，聯合國教科文組織更將吳哥窟列為【世界文化遺產】，才開始使得來自世界各國大遊客來觀賞這偉大的建築。

吳哥寺，是由蘇耶跋摩二世(Suryavarman II)所興建，這主祭印度神祇毗濕奴神。在建築構造上，吳哥寺東西長1500公尺，南北寬約1300公尺，周圍有一條寬達190公尺的城壕及護城河環繞，整體來說，包含了護城河、內外城牆、迴廊、石砌大道、中央神殿以及五座聖塔。其核心是印度宇宙的中心─須彌山，「山」是神是通往神界的通道，也是眾神的住所；而環繞在四周的護城河就象徵是陸地週邊的海洋，而那雕飾精美的蛇欄杆，則是連接人界與天界的橋樑，因此欄杆上的七頭蛇，就是那七色的彩虹。

看到護城河旁的石獅子，就可知道吳哥寺就快到了~我們終於可以看到期待兩年已久的吳哥窟了。

站在護城河外，我們看到三根玉米薯啦！但要看小吳哥可要先走過長達200公尺的護城河的橋樑
 

過了橋樑，直對著的就是西門，這裡是進出吳哥寺最主要的通道。
在西門這裡有5座門樓，以正中央正對著橋樑的門樓最為高大稱為中央門樓，這個門樓是最高大的是給國王或是皇室成員出入用
在中央門樓的左右兩旁，是較為低矮，給官員出入用的官員門樓；更外側的那兩座，就是給一般人或是大象出入用的門


進入門後先映入眼簾的就是這尊八臂的毗濕奴像，曾經在1980年的時候被盜走，但幸好後來有被發現並且追回，並且在4年後被置回原處，不然我們看到的就是一尊斷頭的毗濕奴神像
 

穿過有著毗濕奴神像的官員門樓後，可別急著走喔。因為在整個吳哥寺中，一千多尊的仙女石雕中，唯一露出牙齒的仙女就在這裡。這個露齒仙女大家都知道，但要發現它還真的不容易，我家哈尼在我出發前還一直告訴我位在那。但我真的還沒發現。
好在有阿明，不然我們應該無緣見到她，當然要在這留下不少張倩影囉！
 

終於吳哥窟離我們愈來愈進啦。

 

這是藏經閣，在引道兩旁，這也是在吳哥宗教中很常見的一種建築，而且還是兩兩一組的。這是用來在建築大型神廟的時候，作為設計時規劃及討論的場所，同時也是雕刻基石碑銘之處，也是作為收藏法器與典籍之用
 

面對著中央神殿，在引道左手邊的水塘，是一個拍攝中央神殿這五根玉米筍以及其倒影最好的地點喔~~
這地方可是個好位置，要拍小吳哥的留戀就在此囉！也是觀賞日出、夕陽的好位置。

 

↑很美吧！我也拍的超好的，而且比我買的明信片拍的好說。我買那明信片的風景真的會吐血耶
也許是我對拍照的要求太高。

接下來就要進入重點啦！在中央神殿外的迴廊牆上，刻滿了精細的淺浮雕壁畫，可說是吳哥藝術的精華
吳哥寺是獻給印度教神祇毗濕奴的神殿，所以在吳哥寺的迴廊牆上，描繪的，然多是古印度教的神話故事。第一層迴廊東、西、南、北四個面上分別各有兩塊淺浮雕，一共有八幅，分別是「楞迦大戰」、「俱盧之野大戰」、「蘇耶跋摩二世的出征」、「天堂與地域」、「攪拌乳海」、「毘濕奴大勝阿修羅」、「黑天大勝波諾」、「善神大戰阿修羅」。

「愣迦之戰」又被稱為蘭卡之戰，主要是描述一段在斯里蘭卡的戰爭神話故事。這一片浮雕相當有趣，因為猴子軍團出現了，所以這邊有許多猴子和人的大戰，而猴子的戰術跟人不同，人似乎不太能招架！印象中阿明一直說猴子很厲害很會打架。
 

「蘇耶跋摩二世的出征」。其中人物比例最大的就是國王，一旁有傘 15 柄、扇子 4 把、長矛 4 把，這三者都是地位的象徵。




 

【攪拌乳海】~應該是我對小吳哥印象中最深的，行前中已看無數的資料介紹
眾神與阿修羅為了生老病死的問題發生爭執，梵天(Brahma)為了調解一觸即發的戰爭，便告訴大家，只要同心協力翻攪大海，就可以得到永生的甘露-蘇摩。於是，遵照毗濕奴大神的命令，拔起一萬兩千多里高的曼陀羅山，放在由毗濕奴化身而成的大神龜身上，以此作為軸棒，接著將蛇神婆蘇吉(Vasuke)盤在曼陀羅山上，然後由阿修羅抓住蛇頭，天神抓住蛇尾，然後就開始不停地攪動大海，不論是炙烈的的火焰或是傾盆的大雨，都還是不停地攪動，一攪就是幾百甚至是千年，山上的飛禽走獸都已死亡，草木的汁液都流入大海，海水開始乳化，蛇身因為受不了摩擦而開始冒毒血，濕婆接受眾神的請求將毒血喝下，因此濕婆的喉嚨變成了藍色，在乳海終於蒸發殆盡時，出現了14樣寶物，包括阿普莎拉仙女、因托羅神的坐騎三頭神像-羅婆多Airavata、毗濕奴的神妃-拉克希米Lakshmi、5頭馬、世界第一隻母牛、許願樹....等，其中當然也包含眾所期待的長生不老甘露。

但長生不老葯是出現在阿修羅附近，阿修羅們蜂擁而上，你爭我奪，就為了吞下這一口瓊漿玉液，見到這混亂的場面，毗濕奴大神靈機一動，化身為美女Mohini，舞出曼妙仙姿，吸引了阿修羅注意，眾神便趁機奪得長生不老甘露，並紛紛飲下，成為不死之身。

阿修羅中，只有一名名為羅侯Rahu的阿修羅有注意到眾神的舉動，偷偷潛入並取得一滴甘露，但被日、月二神發現，毗濕奴迅速將羅侯的頭砍下，但由於其頭部已碰觸到長生不老甘露，所以羅侯永遠被描繪成只有頭的怪物。羅侯相當氣憤日月神的干擾，於是只要碰到日神或是月神時，總會張大口將他們吞下，但因為只有頭，月神呢就又會從喉底滾出來，就是印度神話中日蝕月蝕的由來
但我們去時，其中有一部分現在正在整修，就只能看下圖來乾過隱

實際的「攪動乳海」雕刻

 

在最高的平台上，建立了5 座塔廟：其基礎是三層石砌的基台，第二層基台的四個角落各有一座聖塔，最高的第三層基台上，還有一座更高，高約42公尺，離地約65公尺的中央聖塔。這5座聖塔，他們的塔頂尖聳形如待開的梅花苞，排列形成梅花狀，頗有眾星拱月之勢，根據印度教的教義，他們是象徵須彌山上的5座山峰，是印度教眾神的居所
想要前往頂層，4個方位各有3組階梯可以登頂，如果想爬上去的可是要小心!因這階梯的高度雖然只有13公尺左右，可以坡度卻有70度這麼陡峭，想上去的話是要手腳並用的攀爬上去，，實也就代表了想要進入聖地，要有點五體投地般攀爬，才能顯示對神明的尊重。

 

在南面的階梯有扶手，是因為曾經有考古學者在此攀爬，不小心失足摔死，因此其家人為了不讓悲劇重現，捐錢在其摔倒的那座階梯建造了扶手。所以要是要往下的話，為了安全起見，還是請走有扶手的那座階梯喔!!聽說這是要排隊的唷！不過聽阿明說在2006年11月就封閉不行上去了，而我們只能在這乾瞪眼，可惡的阿明還在那說等開放了要寫e-mail告訴我們要我們再來。



 

保存很完善的仙女
 

在裡是拍心塔~是拍自己的胸口會有回音哦！看阿明示範還真的有聲音耶！於是anny姐死命的拍，像是要捶死自己一樣都快得內傷了。
 

胸部被摸到發亮的仙女
說真的，站在對面的迴廊上望遠看過去真的只看到發亮的胸部吸引我加速跑過去的目光。